ಆಂದ್ರ,ತೆಲಂಗಾಣ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮುದಿರಾಜ(ಕೋಲಿ-ನಿಷಾದ) ಸಮುದಾಯದ ಇತಿಹಾಸ.

ಮುದಿರಾಜ ಸಮುದಾಯದ ಇತಿಹಾಸ.

ಮೂಲ ಮಾಹಿತಿ: mudiraju world website.

ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳು: ಹಿಂದಿನ ರಾಜತ್ವ..
ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ‘ಮುದಿರಾಜ’ ಜನಾಂಗದ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಧಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.ಈ ಹಿಂದೆ ಅವರು ಗತವೈಭವವಾಗಿ ಮೆರೆದಿದ್ದರು . ಇಂದು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಲೂ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು, ರಾಜರು, , ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು, ಸೈನಿಕರು, ಗ್ರಾಮ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಬಹಳ ಸಮೃದ್ಧ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ‘ಮುತ್ತರರು’ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯಗಳು ಕುಸಿದು ರಾಜ್ಯಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು. ಮರ ಮತ್ತು ಮರದಂತೆ ಚದುರಿಹೋಗಿವೆ. ಮುದೀರಾಜು
ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ತೆಲಂಗಾಣ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಕರ್ನಾಟಕ, ತಮಿಳುನಾಡು, ಕೇರಳ, ಪುದುಚೇರಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾಗದಂತಹ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾ, ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ, ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಂತಹ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿ ನೆಲೆಸಿದರು.
ಅವರು ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿರಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿರಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಬೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಂಡ ಮುದಿರಾಜುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಡವರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.
ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಕಸನದಲ್ಲಿ, ಮುತ್ತರಸಿ, ಮುತ್ರಚ, ತೆನುಗು, ತೆಲುಗು, ಬಮ್ ಟೋ, ಮುತ್ತರಾಯ, ಮುತ್ತರಾಯರ್, ಸಲುಮಿಯಾರ್, ಕೋಲಿ, ಕಬ್ಬಲಿಗ, ಅರಾಯ, ದೀವರ, ಮೊಗವೀರ ಸುಮಾರು 37 ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧವಾಗಿವೆ. ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮುದಿರಾಜರು ಅವರನ್ನು ಆಡಳಿತಗಾರರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬಡವರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಕಡಪ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಲ್ಲಮಲ್ಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಮೊದಲ ತೆಲುಗು ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದ ರೇನಾಟಿಯ ಚೋಳ ರಾಜ ಧನಂಜಯ, ಮುತ್ತರಾಯ (ಮುದಿರಾಜ್) ಕ್ರಿ.ಶ. ಎಂಬ ಶಾಸನವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅವರು 575 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. —- ಈ ಮಾಹಿತಿ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಶ್ರೀ ಪಿತ್ತಲ ರವೀಂದರ್ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ ಹಿರಿಯ ಪತ್ರಕರ್ತ, ಮುದಿರಾಜ್ ಅಧ್ಯಯನ ವೇದಿಕೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರು
ತೆಲಂಗಾಣ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 60 ಲಕ್ಷ ಮುದಿರಾಜು ಜಾತಿಯ ಜನರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಶೇ. 80 ರಷ್ಟು ಜನರು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ನಗರದ ಹೊರವಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ವಿದ್ಯಾವಂತರು ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಮುದಿರಾಜುಗಳು ಉಳಿದ BC ಗಳಂತೆ ಹಿಂದುಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ತೆಲಂಗಾಣದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಳಪೆ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಜೀವನೋಪಾಯದ ಕೊರತೆಯೇ ಕಾರಣ.
ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುದಿರಾಜರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರೆ, ೧೯೫೦ ರಿಂದ ೨೦೦೦ ರವರೆಗೆ ಅವರು ಉಳಿದ BC ಜಾತಿಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮುದಿರಾಜುಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಹದಿನೈದು ಶಾಸಕರ ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ೧೧೯ ಶಾಸಕರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಚಿವರು. ಮುದಿರಾಜರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಕನಿಷ್ಠ ಹತ್ತು ಶಾಸಕರು ಇರಬೇಕು. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಹಿಂದುಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

ಮುದಿರಾಜ್ ಎಂದರೆ ಏನು?
ಈ ಅರ್ಥವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದನ್ನು 2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಮುತ್ತು ಎಂದರೆ “ಮುತ್ತು” ಮತ್ತು ರಾಜ ಎಂದರೆ “ರಾಜ”, ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಧಿರಾಜ್ ಎಂದರೆ ಮುತ್ತುಗಳ ರಾಜ; ಅವರು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಾಲದ ಈ ಮಹಾನ್ ರಾಜರ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಮುದಿರಾಜ್ ಮುದಿರಾಜ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ – ಅಂದರೆ ಮುದಿರಾಜು ಜನರನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮುದಿರಾಜ್ ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುತ್ತರಚ ಮತ್ತು ಮುತ್ತರಸು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನು ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುರಾಜ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮುದ್ದುರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುದಿರಾಜ್ ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲವು ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ ಮಹಾನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಒಳನೋಟಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಮುದಿರಾಜರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಚೋಳ, ಚೇರ ಮತ್ತು ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜವಂಶಗಳ ಅಧಿರಾಜರು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಬೇರುಸಹಿತ ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕಲಭ್ರ ರಾಜರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆಗಿನ ಅಧಿರಾಜರ (ಮಹಾರಾಜರು) ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವಿನಾಶವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ ಕಲಭ್ರ ರಾಜರು ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮಹಾರಾಜರು (ಮುದಿರಾಜರು) ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಕಲಭ್ರರು, ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದ “ಅಧಿರಾಜ” ಬದಲಿಗೆ ಶುದ್ಧ ದ್ರಾವಿಡ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಮುದಿರಾಜ” ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಅದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿತು – ಮಹಾರಾಜರು.
ಮುದಿರಾಜ = ಅಧಿರಾಜ = ಮಹಾರಾಜ = ಮಹಾರಾಜ. ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಮುತ್ತುರಾಜ, ಕರ್ನಾಟಕದ ಮುದಿರಾಜ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಮುದಿರಾಜ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಭಾರತೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದೇ ಜನರು. ಮುತುರಾಜರು ಮತ್ತು ಚೋಳರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಯೋಧ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ವೈವಾಹಿಕ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಆಳುವ ವರ್ಗದ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮುತ್ತುರಾಜರು ಪಾಂಡ್ಯರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ವೈವಾಹಿಕ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಮಹಾರಾಯರು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕರಿಕಲ ಚೋಳನು ವಲವನ್ ಮೀನುಗಾರ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಚೋಳ ರಾಜವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. ವಲವನ್‌ಗಳು ಇಂದು ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುರಾಜನ ಉಪಜಾತಿ. ಯಾವುದೇ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಚೋಳರನ್ನು ಮುತ್ತುರಾಜರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಎರಡೂ ಯೋಧ ಗುಂಪುಗಳು ಒಂದೇ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಮುತ್ತುರಾಜರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮುತ್ತುರಾಜರು ಮತ್ತು ಚೋಳರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸುಗ್ರೀವನ ವಾನರ ರಾಜನಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ವಿಷಯವು ತಂಜಾವೂರಿನ ಚೋಳ-ಮುತ್ತುರಾಯರ್ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಮುದುರಾಜ, ಮುತ್ತುರಾಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುರಾಜ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಈ ಜನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲದ ವಿವರವಾದ ಅಧ್ಯಯನವು ಈ ಸಮುದಾಯದ ಜನರಿಗೆ ಎರಡು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಂಶಾವಳಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎರಡೂ ಸಾಲುಗಳು ಈ ಜನರ ಪೂರ್ವಜರು ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಗ್ರಾಮ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ .
ಮುದಿರಾಜು ಇತಿಹಾಸ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ |
ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳು: ಅಂದಿನ ರಾಜತ್ವ.. ಇಂದಿನ ಬಡತನ
ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ‘ಮುದಿರಾಜ’ ಜನಾಂಗದ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಧಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ರಾಜ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತಗಳು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಲೂ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು, ರಾಜರು, ಸಮನ್ ತರಜರು, ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು, ಸೈನಿಕರು, ಗ್ರಾಮ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಬಹಳ ಸಮೃದ್ಧ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ‘ಮುತ್ತರರು’ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯಗಳು ಕುಸಿದು ರಾಜ್ಯಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು. ಮರ ಮತ್ತು ಮರದಂತೆ ಚದುರಿಹೋಗಿವೆ. ಮುದುರಾಜು
ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ತೆಲಂಗಾಣ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಕರ್ನಾಟಕ, ತಮಿಳುನಾಡು, ಕೇರಳ, ಪುದುಚೇರಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾಗದಂತಹ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾ, ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ, ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಂತಹ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿ ನೆಲೆಸಿದರು.
ಅವರು ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿರಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿರಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಬೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಂಡ ಮುದಿರಾಜುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಡವರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.
ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಕಸನದಲ್ಲಿ, ಮುತ್ತರಸಿ, ಮುತ್ರಚ, ತೆನುಗು, ತೆಲುಗು, ಬಮ್ ಟೋ, ಮುತ್ತರಾಯ, ಮುತ್ತರಾಯರ್, ಸಲುಮಿಯಾರ್, ಕೋಲಿ, ಕಬ್ಬಾ ಲಿಗ, ಅರಾಯ, ಧಿವರ, ಮಗವಿರಲಂ ಟಿ ಸುಮಾರು 37 ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧವಾಗಿವೆ. ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮುದಿರಾಜರು ಅವರನ್ನು ಆಡಳಿತಗಾರರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬಡವರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಕಡಪ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಲ್ಲಮಲ್ಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಮೊದಲ ತೆಲುಗು ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದ ರೇನಾಟಿಯ ಚೋಳ ರಾಜ ಧನಂಜಯ, ಮುತ್ತರಾಯ (ಮುದಿರಾಜ್) ಕ್ರಿ.ಶ. ಎಂಬ ಶಾಸನವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅವರು 575 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. —- ಈ ಮಾಹಿತಿ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಶ್ರೀ ಪಿತ್ತಲ ರವೀಂದರ್ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ ಹಿರಿಯ ಪತ್ರಕರ್ತ, ಮುದಿರಾಜ್ ಅಧ್ಯಯನ ವೇದಿಕೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರು
ತೆಲಂಗಾಣ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 60 ಲಕ್ಷ ಮುದಿರಾಜು ಜಾತಿಯ ಜನರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಶೇ. 80 ರಷ್ಟು ಜನರು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ನಗರದ ಹೊರವಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ವಿದ್ಯಾವಂತರು ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಮುದಿರಾಜುಗಳು ಉಳಿದ BC ಗಳಂತೆ ಹಿಂದುಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ತೆಲಂಗಾಣದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಳಪೆ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಜೀವನೋಪಾಯದ ಕೊರತೆಯೇ ಕಾರಣ.
ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುದಿರಾಜರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರೆ, ೧೯೫೦ ರಿಂದ ೨೦೦೦ ರವರೆಗೆ ಅವರು ಉಳಿದ BC ಜಾತಿಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮುದಿರಾಜುಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಹದಿನೈದು ಶಾಸಕರ ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ೧೧೯ ಶಾಸಕರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಚಿವರು. ಮುದಿರಾಜರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಕನಿಷ್ಠ ಹತ್ತು ಶಾಸಕರು ಇರಬೇಕು. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಹಿಂದುಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

ಮುದಿರಾಜ್ ಎಂದರೆ ಏನು?
ಈ ಅರ್ಥವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದನ್ನು 2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಮುತ್ತು ಎಂದರೆ “ಮುತ್ತು” ಮತ್ತು ರಾಜ ಎಂದರೆ “ರಾಜ”, ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಧಿರಾಜ್ ಎಂದರೆ ಮುತ್ತುಗಳ ರಾಜ; ಅವರು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಾಲದ ಈ ಮಹಾನ್ ರಾಜರ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಮುದಿರಾಜ್ ಮುದಿರಾಜ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ – ಅಂದರೆ ಮುದಿರಾಜು ಜನರನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮುದಿರಾಜ್ ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುತ್ತರಚ ಮತ್ತು ಮುತ್ತರಸು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನು ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುರಾಜ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮುದ್ದುರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುದಿರಾಜ್ ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲವು ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ ಮಹಾನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಒಳನೋಟಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಮುದಿರಾಜರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಚೋಳ, ಚೇರ ಮತ್ತು ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜವಂಶಗಳ ಅಧಿರಾಜರು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಬೇರುಸಹಿತ ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕಲಭ್ರ ರಾಜರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆಗಿನ ಅಧಿರಾಜರ (ಮಹಾರಾಜರು) ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವಿನಾಶವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ ಕಲಭ್ರ ರಾಜರು ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮಹಾರಾಜರು (ಮುದಿರಾಜರು) ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಕಲಭ್ರರು, ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದ “ಅಧಿರಾಜ” ಬದಲಿಗೆ ಶುದ್ಧ ದ್ರಾವಿಡ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಮುದಿರಾಜ” ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಅದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿತು – ಮಹಾರಾಜರು.
ಮುದಿರಾಜ = ಅಧಿರಾಜ = ಮಹಾರಾಜ = ಮಹಾರಾಜ. ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಮುತ್ತುರಾಜ, ಕರ್ನಾಟಕದ ಮುದಿರಾಜ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಮುದಿರಾಜ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಭಾರತೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದೇ ಜನರು. ಮುತುರಾಜರು ಮತ್ತು ಚೋಳರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಯೋಧ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ವೈವಾಹಿಕ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಆಳುವ ವರ್ಗದ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮುತ್ತುರಾಜರು ಪಾಂಡ್ಯರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ವೈವಾಹಿಕ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಮಹಾರಾಯರು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕರಿಕಲ ಚೋಳನು ವಲವನ್ ಮೀನುಗಾರ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಚೋಳ ರಾಜವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. ವಲವನ್‌ಗಳು ಇಂದು ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುರಾಜನ ಉಪಜಾತಿ. ಯಾವುದೇ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಚೋಳರನ್ನು ಮುತ್ತುರಾಜರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಎರಡೂ ಯೋಧ ಗುಂಪುಗಳು ಒಂದೇ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಮುತ್ತುರಾಜರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮುತ್ತುರಾಜರು ಮತ್ತು ಚೋಳರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸುಗ್ರೀವನ ವಾನರ ರಾಜನಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ವಿಷಯವು ತಂಜಾವೂರಿನ ಚೋಳ-ಮುತ್ತುರಾಯರ್ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಮುದುರಾಜ, ಮುತ್ತುರಾಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುರಾಜ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಈ ಜನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲದ ವಿವರವಾದ ಅಧ್ಯಯನವು ಈ ಸಮುದಾಯದ ಜನರಿಗೆ ಎರಡು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಂಶಾವಳಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎರಡೂ ಸಾಲುಗಳು ಈ ಜನರ ಪೂರ್ವಜರು ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಗ್ರಾಮ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ.

ಮುಧಿರಾಜು ಅವರ ಕೆಲವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ಶ್ರೀ ರಾಮ್ ನಾಥ್ ಕೋವಿಂದ್ – ಭಾರತದ ಮಾಜಿ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ [ಅವರು ಕೋರಿಯವರು, ಅಥವಾ ಕೋರಿಯವರು ಭಾರತದ ಕೋಲಿ [ಮುಧಿರಾಜ್] ಜಾತಿಯ ಉಪಗುಂಪು
ಕಸನಿ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ ಮುದಿರಾಜ್, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮುದಿರಾಜ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು.
ಎಟೆಲಾ ರಾಜೇಂದರ್, ಮಾಜಿ ಹಣಕಾಸು ಸಚಿವ, ತೆಲಂಗಾಣ

ವಿಡದಲ ರಜಿನಿ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರದ ಆರೋಗ್ಯ, ಕುಟುಂಬ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವ
ಅಕುಲಾ ರಾಜೇಂದರ್, ಮಲ್ಕಾಜ್‌ಗಿರಿ ಶಾಸಕ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷ, ಮಲ್ಕಾಜ್‌ಗಿರಿ, ರಂಗಾರೆಡ್ಡಿ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ.
ಯರ್ರಾ ಶೇಖರ್, ಶಾಸಕ ಜಡಚೇಲ, ಮಹಬೂಬ್ ನಗರ
ಪಿಟ್ಲ ಕೃಷ್ಣ, ಹಿರಿಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮುಖಂಡ, ಸಿಕಂದರಾಬಾದ್
ಟಿ.ಪಿ.ಪೂಣಚಿ, ತಮಿಳುನಾಡು ಸಚಿವ
ಎನ್.ಆರ್.ಶಿವಪತಿ ಮಾಜಿ ಸಚಿವ ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರ.
ಬೊಮ್ಮನ ಸುಬ್ಬರಾಯಡು – ಬೊಮ್ಮನ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ಸ್- ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಹೈದರಾಬಾದ್. ಕೇರ್ ಆಫ್ ಆಡ್- ಕಡಪಾ, ಎಪಿ
ದಿವಂಗತ ಸಿ.ಜಗನ್ನಾಥ್ ರಾವ್.ಮಾಜಿ ಉಪ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ, ಎಪಿ
ಪಿ.ಚಂದ್ರಶೇಖರ್.ಮಾಜಿ ಸಚಿವ, ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಮಹಬೂಬ್ ನಗರ
ಯರ್ರಾ ಸತ್ಯಂ.ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಜೇಡಚೆರ್ಲಾ, ಮಹಬೂಬ್ ನಗರ
ಕೆ.ಕೃಷ್ಣ ಸ್ವಾಮಿ ಮುದಿರಾಜ್.ಮಾಜಿ ಮೇಯರ್ ಹೈದರಾಬಾದ್
ಎಂ.ನಾರಾಯಣ ರಾವ್, ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಕಂದೂರ್, ಎನ್.ರಂಗ ರೆಡ್ಡಿ
. ಮಾಜಿ ಸಂಸದ ಹೈದರಾಬಾದ್.
ಸಿ.ಬಾಗಣ್ಣ.ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಜಹೀರಾಬಾದ್, ಮೇದಕ್
ಜೆ.ಚಿತರಂಜನ್ ದಾಸ್.ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಕಲ್ವಕುರ್ತಿ,ಮಹಬೂಬ್ ನಗರ,ತೆಲಂಗಾಣ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ BC ಅಧ್ಯಕ್ಷರು.
ಡಾ.ಎ.ಬಾಲಕೃಷ್ಣಯ್ಯ.ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ವನಪರ್ತಿ,ಮಹಬೂಬ್ ನಗರ
ಎಂ.ಚಂದ್ರಶೇಖರ್.ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ತಾಂಡೂರ್,ರಂಗ ರೆಡ್ಡಿ.
ಎಂ.ಬಿಕ್ಷಾಪತಿ.ಶಾಸಕ ಪರಕಾಲ, ವಾರಂಗಲ್
ಎ.ವೆಂಕಟಾಚಲಂ.ಮಾಜಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸಚಿವರು ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಅಲಂಗುಂಡಿ, ತಮಿಳುನಾಡು
ಎಸ್.ರತ್ನವೇಲು. ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಮುಸಿರಿ (ತಿರುಚಿ), ತಮಿಳುನಾಡು.
ನೂತನ್ ಪ್ರಸಾದ್. ಖ್ಯಾತ ತೆಲುಗು ಚಲನಚಿತ್ರ ತಾರೆ, ಎನ್ ಟಿಆರ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು.
ಸಂಜೀವ್ ಮುದಿರಾಜ್.ಡಿಸಿಸಿ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ ಮಹಬೂಬ್ ನಗರ
ಅನಂತ. Gurawaiah Peetadipati all Kasinayana Temples.Care Of Add-(Veligandla-madal,Kanigiri-taluka,prakasam-District,Ap
Sri Ramulu Mudiraj Rastrapathi Youth Award Winner
Vennela Kishore Telugu Comedy Actor & Director
ಜಗನ್ ಮೋಹನ್ ರಾವ್ ಮುದಿರಾಜ್ ತೆಲಂಗಾಣ ಮುದಿರಾಜ್ ಸಂಗಮದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಇ.ಎಂ.ಎಸ್
.
ಮುದಿರಾಜ್ ಕುಟುಂಬ (ಪ್ರೇಮಪಿಲುಸ್ತುಂಡಿ ಚಿತ್ರ)

ಮಾಟೂರಿ ರತ್ನ ಕುಮಾರ್, IRS (ಸಹಾಯಕ ಆಯುಕ್ತ) ಬಲರಾಮ್ ಯಲಕೊಂಡ, ಹಿರಿಯ ಪತ್ರಕರ್ತ. ಇನ್‌ಪುಟ್ ಎಡಿಟರ್, 6ಟಿವಿ ತೆಲಂಗಾಣ.

ಮುಧಿರಾಜ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಡಳಿತಗಾರರು !

ಮುಧಿರಾಜ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಡಳಿತಗಾರರು !

ಪ್ರಸ್ತುತ ತೆಲಂಗಾಣವನ್ನು ಕಾಕತೀಯರು ಎಂದು ಆಳಿದರು!

ಬೀಟಾ I (1000–1030)

ಪ್ರೊಲಾ I (1030–1075)

ಬೀಟಾ II (1075–1110)

ಪ್ರೊಲಾ II (1110–1158)

ರುದ್ರದೇವ I (1158–1195)

ಮಹಾದೇವ (1195–1198): ರಾಜ ರುದ್ರದೇವನ ಸಹೋದರ

ಗಣಪತಿ ದೇವ (1199–1261)

ರುದ್ರಮ ದೇವಿ (1262–1296)

ಪ್ರತಾಪರುದ್ರ/ ರುದ್ರದೇವ II (1296–1323): ಮಗ ಶಿವ

• ಮಾಹಿತಿ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಮುಧಿರಾಜ್ ಯುವತಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ [ @MudhirajYuvathaLive · ಸಮುದಾಯ ]

ನಮ್ಮ ಮುದಿರಾಜ್ ರಾಜ

ವೀರ ಪಾಂಡ್ಯ ಕಟ್ಟ ಬೊಮ್ಮನ್

ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ರಾಯಲಸೀಮಾ ಪ್ರದೇಶದ ಕಟ್ಟ ಬೊಮ್ಮನ ಮಗ, ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಪಾಳೆಯಗಾರ. ಕಟ್ಟ ಬೊಮ್ಮನ್ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜನ ದತ್ತುಪುತ್ರ. ಪ್ರಸ್ತುತ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪಾಳೆಯಗಾರರು ಮುತ್ತುರಾಜನ ಉಪಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದ ಮೊದಲ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಬರೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಬರು.

ಪಲ್ಲವ ರಾಜವಂಶ

ಮುತ್ತೈರಿಯರ್‌ಗಳು (ಮುತ್ತೈಯರ್‌ಗಳು = ಮುದಿರಾಜರು) ಪಲ್ಲವರನ್ನು ಹೋಲುವ ಜನರ ಗುಂಪೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಲ್ಲವ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಒಂದು ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮುತ್ತೈಸರ (ತೆಲುಗು ಮುತ್ತೈರಚ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಚೋಳ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು, ಮೊದಲು ಪಲ್ಲವರ ಸಾಮಂತರಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜರಾಗಿ, ಕ್ರಿ.ಶ. ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಮುತ್ತೈಯರ್‌ಗಳು ಪಲ್ಲವರ ವಂಶಸ್ಥರು. ಪಲ್ಲಿ, ಅಂಬಲಕರನ್, ಮುತ್ತೈರಿಯನ್ ಮತ್ತು ನಟ್ಟಮನ್ ಮುತ್ತುರಾಜ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು.

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮುತ್ತರಸ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ನಾಲದ್ಯರು ರಚನೆಯಾದರು. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರ ಆರ್ಕಾಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ತಲೈಯಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ತೋರ್‌ನ ಅನೇಕ ಪೋಲಿಗರು ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಗದ ಇತರ ಸಣ್ಣ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಉಪನದಿಗಳಲ್ಲಿ ತಂಜಾವೂರಿನ ರಾಜರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತಂಜಾವೂರಿನ ಬಳಿಯ ವಲ್ಲಂ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಆಳಿದರು. ತಲಾರಿ / ತಲೈಯಾರಿ ಎಂಬುದು ಮುದಿರಾಜರ ಉಪನಾಮ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಮೀಕಿಗಳ ಉಪನಾಮವೂ ಆಗಿದೆ. ವಾಲ್ಮೀಕಿಗಳು ಮುದಿರಾಜ / ಮುತ್ತುರಾಜ ಸಮುದಾಯದ ಉಪಪಂಗಡ ಮತ್ತು ಮುತ್ತರಾಯರು ಕಲಭ್ರರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ.

ತಮಿಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೋಳ ರಾಜ್ಯವು ಕ್ರಿ.ಶ. 300 ರ ನಂತರ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಯಿತು. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ತಮಿಳೇತರ ಜನರು ತಮಿಳು ದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಈ ಜನರು – ಕಲಭ್ರರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು – ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಒಂದು ನಿಗೂಢ. ಅವರ ಮೂಲ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜೈನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೋಳ, ಚೇರ ಮತ್ತು ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಕಲಭ್ರರು ತಮಿಳು ದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ.

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸದ ಕಲಭ್ರ ಅಂತರರಾಜ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿ.ಶ. 3 ರಿಂದ 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ಕಲಭ್ರರು ಇಡೀ ಪ್ರಾಚೀನ ತಮಿಳು ದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಕಲಭ್ರರು ಆರಂಭಿಕ ಚೋಳರು, ಆರಂಭಿಕ ಪಾಂಡ್ಯರು ಮತ್ತು ಚೇರ ರಾಜವಂಶಗಳ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು.

ಪಲ್ಲವರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ದ್ರಾವಿಡ ತಮಿಳು ರಾಜವಂಶದವರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಂಚೀಪುರಂನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪಲ್ಲವರು ತಮಿಳು ಪ್ರದೇಶದ ಉತ್ತರ ಭಾಗಗಳನ್ನು 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಸುಮಾರು ಆರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದರು. ಪಲ್ಲವರ ಮೂಲವು ಇನ್ನೂ ನಿಗೂಢವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಪಲ್ಲವರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಊಹೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಲ್ಲವರು ಮಹೇಂದ್ರವರ್ಮನ್ I (571 – 630 CE) ಮತ್ತು ನರಸಿಂಹವರ್ಮನ್ I (630 – 668 CE) ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಸುಮಾರು ಆರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಮಿಳು ಪ್ರದೇಶದ ತೆಲುಗು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಪಲ್ಲವ ರಾಜವಂಶವು ಕಾಂಚೀಪುರಂ ಅನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಉತ್ತರ ತಮಿಳುನಾಡು ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳಿತು.

ಮುದಿರಾಜ್ ಎಂದರೆ ಏನು?

ಮುದಿರಾಜ್ ಅರ್ಥ ಅದರ ಸ್ವಂತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು 2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಮುತ್ತು ಎಂದರೆ “ಮುತ್ಯಂ” ಮತ್ತು ರಾಜಾ ಎಂದರೆ “ರಾಜು”, ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಧಿರಾಜ್ ಎಂದರೆ ಮುತ್ಯಾಲ ರಾಜು; ಅವರು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮುತ್ಯಾಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರು. ಅವರು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಾನ್ ರಾಜರ ಸಂತತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅವರು ಮುದಿರಾಜ್ ಮುದಿರಾಜ್ ಅವರು ಪಿಲವಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ – ಅಂದರೆ ಮುದಿರಾಜು ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುದಿರಾಜ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುತ್ತರಚ ಮತ್ತು ಮುತ್ತರಸು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನು ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುರಾಜು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮುದ್ದುರಾಜ. ಮುದಿರಾಜ್ ಸಂಘದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ನಮ್ಮ ಕಮ್ಯುನಿಟಿಯ ಮೂಲ ಭಾರತೀಯ ಮೂಲಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನಾಗರೀಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮುದಿರಾಜ್ ಸಂಘದ ಮೂಲವು ಕೆಲವು ಅಂತರದೃಷ್ಟಿಗಳು ಇವೆ.

ಮುದಿರಾಜ್ ಜನರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತ ದ್ವೀಪಕಲ್ಪನ ದಕ್ಷಿಣಾದ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿ, ಚೋಳ, ಸೇರ ಮತ್ತು ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜವಂಶಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಆದಿರಾಜುಗಳು ಪಾಲಿಸಿದ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲಿಸಿದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಕಲಭ್ರ ರಾಜರು ವಾರಸುಗಳಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಂದಿನ ಆದಿರಾಜುಲ (ಗೊಪ್ಪ ರಾಜರು) ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಲಾಕ್ಕುನಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತ ದ್ವೀಪಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿದ್ವಂಸ ಮಾಡಿದ ಕಲಭ್ರ ರಾಜರು ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾದ ರಾಜರುಗಳಾಗಿ (ಮುದಿರಾಜುಗಳು) ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಿರೋಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿರೋಧಿಗಳು ಆಗಿರುವ ಕಲಭ್ರಲು, ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದ “ಅಧಿರಾಜ” ಬದಲಿಗೆ “ಮುದಿರಾಜ” ಎಂಬ ಶುದ್ಧವಾದ ದ್ರಾವಣ ಬಿರುದು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ – ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜರು.

ಮುಧಿರಾಜ = ಅಧಿರಾಜ = ಮಹಾರಾಜ = ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜ.

ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಮುತ್ತುರಾಜು, ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮುದಿರಾಜ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರದ ಮುದಿರಾಜ್‌ಗಳು ಒಂದೇ ಭಾರತೀಯ ಸಮುದಾಯದ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು.

ಮುತ್ತುರಾಜುಗಳು ಮತ್ತು ಚೋಳುಗಳು ಒಂದೇ ಯೋಧ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ವೇಟ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಅವರು ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿನ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಸಂಘದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಮುತ್ತುರಾಜುಗಳು ಮಹಾರಾಯರು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕರಿಕಾಲ ಚೋಳುಡು ವಲವನ್ ಮೀನುಗಾರ ಸಂಘಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಚೋಳ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ವಲವನ್ಲು ಈನಾಡು ತಮಿಳುನಾಡು ಮುತ್ತುರಾಜ ಉಪಕುಲಂ. ಯಾವ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಚೋಳುಗಳನ್ನು ಮುತ್ತುರಾಜುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ಯೋಧುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಒಂದೇ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮುತ್ತುರಾಜುಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾನರ ರಾಜ ಸುಗ್ರೀವರಿಗೆ ಮುತ್ತುರಾಜುಗಳು ಮತ್ತು ಚೋಳರ ಜಂಟಿ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಎಂಬ ವಿಷಯ ತಂಜಾವೂರಿನ ಚೋಳ-ಮುತ್ತರಾಯರ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ಮುದಿರಾಜ, ಮುತ್ತುರಾಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತರಾಚ ಎಂಬ ಮೂರು ಹೆಸರುಗಳು, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತ ದ್ವೀಪಕಲ್ಪದಲ್ಲಿನ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದುದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸುವ. ಈ ಕಮ್ಯುನಿಟಿಯ ಮೂಲಗಳ ವಿವರಣೆ ಅಧ್ಯಯನ ಈ ಸಂಘದಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಮೂಲ ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯ ಪಂಕ್ತಿಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪಂಕ್ತಿ ಬೇರೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ತೋರಿಸುವುದಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಗೆ, ಎರಡು ಪಂಕ್ತಿಗಳು ಈ ಜನರ ಪೂರ್ವಿಕರು ಯೋಧುಗಳು ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರಾಮ್ ನಾಥ್ ಕೋವಿಂದ್ – ಭಾರತದ ಮಾಜಿ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ [ಅತನು ಕೋರಿ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು, ಇದು ಕೋಲಿ [ಮುಧಿರಾಜ್] ಉಪ ಗುಂಪು

ಕಾಸಾನಿ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ್ ಮುದಿರಾಜ್, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮುದಿರಾಜ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ.

ಈಟೆಲ ರಾಜೇಂದ್ರ, ತೆಲಂಗಾಣ ಮಾಜಿ ಆರ್ಥಿಕ ಸಚಿವ

ವಿಡದಲ ರಜಿನಿ, ಆಂಧ್ರ ಸರ್ಕಾರ ಆರೋಗ್ಯ, ಕುಟುಂಬ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರು

ಆಕುಲ ರಾಜೇಂದ್ರ, ಮಲ್ಕಾಜಿಗಿರಿ ಶಾಸಕ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷ, ಮಲ್ಕಾಜಿಗಿರಿ, ರಂಗಾರೆಡ್ಡಿ, ಆಂಧ್ರ.

ಯರ್ರಾ ಶೇಖರ್, ಶಾಸಕ ಜಡ್ಚೆಲ, ಮಹೇಶ್ ನಗರ

ಪಿಟ್ಲ ಕೃಷ್ಣ, ಹಿರಿಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕ, ಸಿಕಿಂದ್ರಾಬಾದ್

ಟಿ.ಪಿ. ಪೂನಾಚ್ಚಿ, ತಮಿಳುನಾಡು ಸಚಿವ

ಎನ್.ಆರ್. ಶಿವಪತಿ ತಮಿಳುನಾಡು ಮಾಜಿ ಸಚಿವ

ಬೊಮ್ಮನ ಸುಬ್ಬರಾಯಡು – ಬೊಮ್ಮನ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು – ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಹೈದರಾಬಾದ್. ಕೇರ್ ಆಫ್ ಯಾಡ್- ಕಡಲ, ಎ.ಪಿ

ದಿವಂಗತ ಸಿ.ಜಗನ್ನಾಥರಾವ್.ಮಾಜಿ ಉಪ ಸಿಎಂ, ಎಪಿ

ಪಿ.ಚಂದ್ರ ಶೇಖರ್.ಮಾಜಿ ಸಚಿವ, ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಮಹಾನಗರ

ಯರ್ರಾ ಸತ್ಯಂ.ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಜೆಡ್ಚರ್ಲ,ಮಹಬೂಬ್ ನಗರ

ಕೆ.ಕೃಷ್ಣ ಸ್ವಾಮಿ ಮುದಿರಾಜ್.ಮಾಜಿ ಮೇಯರ್ ಹೈದರಾಬಾದ್

ಎಂ.ನಾರಾಯಣರಾವ್.ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ತಾಂಡೂರು,ರಂಗ ರೆಡ್ಡಿ

ಕೆ.ಎಸ್.ನಾರಾಯಣ. ಹೈದರಾಬಾದ್ ಮಾಜಿ ಸಂಸದ.

ಸಿ.ಬಾಗಣ್ಣ.ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಜಹೀರಾಬಾದ್, ಮೇದಕ್

ಜೆ.ಚಿತ್ರಜನ್ ದಾಸ್.ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಕಲ್ವಕುರ್ತಿ,ಮಹಬೂಬ್ ನಗರ,ತೆಲಂಗಾಣ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಬಿಸಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ.

ಡಾ.ಎ.ಬಾಲಕೃಷ್ಣಯ್ಯ.ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ವನಪರ್ತಿ,ಮಹಬೂಬ್ ನಗರ

ಎಂ.ಚಂದ್ರಶೇಖರ್.ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ತಾಂಡೂರು,ರಂಗ ರೆಡ್ಡಿ.

ಎಂ.ಬಿಕ್ಷಪತಿ.ಶಾಸಕ ಪರಕಾಲ,ವರಂಗಲ್

ಎ.ವೆಂಕಟಾಚಲಂ.ಮಾಜಿ ಟೂರಿಜಂ ಮಂತ್ರಿ &ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಅಲಂಗುಂಡಿ,ತಮಿಳನಾಡು

ಎಸ್.ರತ್ನವೇಲು. ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ಮುಸಿರಿ (ತ್ರಿಚ್ಚಿ), ತಮಿಳುನಾಡು.

ನೂತನ್ ಪ್ರಸಾದ್.ಪ್ರಮುಖ ತೆಲುಗು ಸಿನಿಮಾ ನಟ,ಎನ್ಟಿಆರ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಗ್ರಹೀತ.

ಸಂಜೀವ್ ಮುದಿರಾಜ್.ಡಿಸಿಸಿ ವೈಸ್ ಚೇರ್ಮನ್ ಮಹಾನಗರ

ಅನಂತ. ಗುರವಯ್ಯ ಪೀತಾದಿಪತಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಶಿನಾಯನ ದೇವಾಲಯಗಳು. ಕೇರ್ ಆಫ್ ಯಾಡ್-(ವೆಲಿಗಂಡ್ಲ-ಮಡಲ್, ಕನಿಗಿರಿ-ತಾಲೂಕಾ, ಪ್ರಕಾಶ-ಜಿಲ್ಲಾ, ಎ.ಪಿ.

ಶ್ರೀಗಳು ಮುದಿರಾಜ್ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಯುವಜನ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಗ್ರಹೀತ

ವೆನ್ನೆಲ ಕಿಶೋರ್ ತೆಲುಗು ಹಾಸ್ಯ ನಟ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕ

ಮುದಿರಾಜ್ ತೆಲಂಗಾಣ ಮುದಿರಾಜ್ ಸಂಘದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜಗನ್ ಮೋಹನ್ ರಾವ್

ಇಎಮ್ ಸ್ವಾಮಿ – ನರ್ಸರಾವ್ ಪೆಟ್ ಮುಧಿರಾಜ್ ನಾಯಕ

ಎಂ.ಎಸ್.ಬಾಲಕೃಷ್ಣ -ಮುದಿರಾಜ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಮೊದಲ ನಾಯಕ (ಪ್ರೇಮಪಿಲು ಸಿನಿಮಾ) ಆಂಧ್ರಪೋರಿ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ “ರಾಜ್ ಮುಧಿರಾಜ್”

ಮಾಟೂರಿ ರತ್ನ ಕುಮಾರ್, IRS (ಅಸಿಸ್ಟೆಂಟ್ ಆಯುಕ್ತ) ಬಲರಾಂ ಯೆಲಕೊಂಡ, ಹಿರಿಯ ಜರ್ನಲಿಸ್ಟ್. ಇನ್‌ಪುಟ್ ಸಂಪಾದಕ, 6ಟಿವಿ ತೆಲಂಗಾಣ.

ಮುಧಿರಾಜ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾಲಕರು

ಪ್ರಸ್ತುತ ತೆಲಂಗಾಣನು ಕಾಕತಿಯುಗ ಪರಿಪಾಲಿಸಿದರು!

బీటా I (1000–1030)

ಪ್ರೋಲಾ I (1030–1075)

బీటా II (1075–1110)

ಪ್ರೋಲಾ II (1110–1158)

ರುದ್ರದೇವ I (1158–1195)

ಮಹಾದೇವ (1195–1198): ರಾಜ ರುದ್ರದೇವ ಸಹೋದರ

ಗಣಪತಿ ದೇವ (1199–1261)

ರುದ್ರಮ ದೇವಿ (1262–1296)

ಪ್ರತಾಪರುದ್ರ/ ರುದ್ರದೇವ II (1296–1323): ಮಗ ಶಿವ.